01
对立统一的思维。
老子认为,高下,美丑,前后,祸福这些都是相辅相成、对立统一的,甚至在某种条件下是可以相互▃转化的:
祸兮福所倚,福兮祸所伏。
这是中国古代最伟大的辩证法思想,让我们看到对立物之间的真∞实关系。
02
逆向思维。
春秋时期,儒家提倡仁爱、礼义和」忠孝,认为只有仁☉爱、礼义和忠孝等美的才能改造社会,融合█人与人之间的关系。
但老子采用逆向思维,他认为:
“大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家纷乱,有忠臣。 故失道而后德,失德而后仁,失仁〖而后义,失义而后礼。”
老子认为,仁义、孝慈、忠义恰恰是社会风气坏□ 的表现,是大道被破坏的表现。
03
不争思维。
老子曰:“唯其不争,故天下莫能与之争。”
是你的不必☆争,不是你的不用争。老子认为,聪明人能在最恰当的时候示弱隐强,做出退让。
老子一向的主①张是:退,守,弱,柔。
不争,才能保全自己,才能立→足不败之地。
04
利他思维。
老子说,水善♀利万物。
老子之所以⌒ 推崇水,很重要一个原因就是水包含了利他▓※精神。
这个世界上,什么才是真正的无敌?
儒家说,仁者无敌。这与老子有相通之↙处。
只有利他」的人,才是无敌的。只有利他的人,才会有精神上的大格局,有灵】魂上的高度。
反之,如果只是为自己的私欲所蒙蔽,看问题、做事情始终离不开自己的欲望,那永远只能是井底之蛙。
05
战胜ω自己的思维。
知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有①志。
老子认为,能了解别人的称为机智,能认识自己的才◤叫有智慧和通达。
同样地,能战胜别人的只能说明这个人◆有能力,而只有那些战胜自己的人才可以称作强者。
06
守柔贵雌的智慧。
老子推崇柔◣弱的智慧,他说:
“人之生也柔弱,其ㄨ死也坚强。草木≡之生也柔脆,其死也枯槁。故坚∑ 强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。”
人活着的时候身体是●柔软的,死了▼以后身体就变得僵硬。柔弱的东西,更懂得变〖化。
譬如一棵树,有生命♀的时候,都是有韧】性的,风来了可ξ 以随风摇摆。而一棵枯死的树,就变得ぷ坚硬了,风来了就吹断了。
07
要重视“无”的价值。
老子说:
“三十辐共一毂≡,当其无,有车之用。
埏∩埴以为器,当其无,有器之用。
凿户牖以为室,当其无,有室之用。
故有之以为利,无之以为》用。”
老子告诫我们:不管是做人还▆是做事,一定要看▃到“无”的价值。
盆子、杯子等器具内部是“无”的,所以能装︻东西;人建造的房子内部是“无”的,所以□ 能住人。
人们很容易看到眼见的实物,却忽略了“无”的价值。
08
守正出奇的思维。
老子说:以正治国,以奇用兵,以无事取天下。
意思是说,治国要用“正”,带兵打仗要『用●“奇”,取得天下要通过“无事”。
正代表了原则性的¤东西,奇则代表了打破规@则。
日常生活中,我们要懂得守正♀出奇的思维,首先要尊〓重规则,有些事一定要名正言顺,有条不紊,但又▲要懂得打破规则,懂得变通创新方式。